Archivados durante Agosto, 2010
Pájaros, Parábolas
En “Dichos de luz y amor”, San Juan de la Cruz nos dice las condiciones que, según él, debe reunir el ave que llama “pájaro solitario”, y que en realidad no es sino un modo de referirse a la actitud del místico en la vida. Actitud, por cierto, que está, -salvo excepciones-, [...]
Pájaros, Parábolas
En “Dichos de luz y amor”, San Juan de la Cruz nos dice las condiciones que, según él, debe reunir el ave que llama “pájaro solitario”, y que en realidad no es sino un modo de referirse a la actitud del místico en la vida. Actitud, por cierto, que está, -salvo excepciones-, [...]
Lección del Tiempo
Propongo una doble lectura del poema de Luis Cernuda que se titula “Lamento y Esperanza” : primero, como texto poético; luego, como texto onírico, como “sueño”, siguiendo así lo que el propio poeta empieza diciendo : “Soñábamos algunos cuando niños /…/ con la revolución.” Se trata de un tipo de sueño [...]
Raíz de la palabra
Si la palabra es o puede ser concebida como “cosa” en el mismo sentido que son “cosas” los árboles o los ríos, una montaña o el cielo, eso parece ser sólo posible desde la intuición o contemplación de la palabra, del lenguaje en definitiva, como un “algo donde significante y significado están íntimamente [...]
El Texto es el Viaje
El fragmento 172 de “Filosofía en los días críticos” aborda el problema, o por mejor decir, la cuestión de las definiciones. Para más remarcar el tema que trata en algo más de unas 20 ó 22 líneas, Chantal inicia el fragmento así:
“Definiciones.- ¿Acaso no hay diferencia entre decir “x es [...]
ARTE, ESPÍRITU, FANTASMAS
Si defino “Arte” como “una profunda vibración del espíritu”, no habré dicho nada mientras no defina, explique o aclare suficientemente qué se entiende aquí por “vibración” y en qué sentido usamos el término “espíritu”.
Muchas definiciones prosperan y tienen éxito por su ambigüedad, y al mismo tiempo crean ese modo de “caoticidad crítica, interpretativa”, [...]
El Vuelo del Lenguaje
El texto donde Julia Kristeva, citando a Benveniste, plantea la distinción de dos planos de la enunciación en el sistema del uso lingüístico distingue entre la que se llama “enunciación histórica” y la “enunciación de discurso”. Se distinguen por el tipo de formas temporales del verbo que cada una admite o rechaza. [...]
Esquinas
En un libro publicado en francés en 1969, y traducido al castellano por la Editorial Fundamentos en 1988 con el título de “El Lenguaje, ese desconocido”, Julia Kristeva analizaba un texto de Balzac Para ejemplificar las distancias que existen entre los diversos usos que se pueden hacer del lenguaje humano, entre otros [...]
Modos que son Muros
1.-
Cuando Claude Levy Strauss esta diciendo que el mito fracasa…( pág. 38 de “Mito y Significado”) lo que hace en realidad es parcelar el sentido del pensamiento científico y a la vez dar un propósito al pensamiento mítico como “objetivo de proporcionar al hombre un poder superior sobre el medio”. Contraponer pensamiento mítico [...]
Cuando el Mito es Vida
Mito e Historia se solapan y sus lindes coinciden allí donde “lo que dice el mito es historia del espíritu, que la historia no sabe o no puede decir”.
Esto ocurre por motivos diversos: unas veces porque el Mito habla desde un tiempo que carece de lo que hoy llamamos “Historia”; otras, porque [...]
