Ciriaco, Paula… y el “miedo” ante los perroflautas
Cuenta la tradición que hace to pechá de siglos (como dicen algunos jóvenes), cuando seguramente el Guadalmedina llevaba agua casi todo el año, dos jóvenes fueron lapidados (o sea ejecutados a pedradas) por no renunciar a su fe cristiana. Aún regía el Imperio Romano y los musulmanes no habían cruzado por Guadalete, vaya alguien a confundirse y tener un vértigo histórico.
Pues bien, un montón de siglos después, la Congregación de los Santos Patronos Ciriaco y Paula, los Mártires que aparecen en el escudo de la ciudad (mal que le pese al Sr. Hernández Pezzi, que propugna una ciudad más laica, y del que aún sigo esperando respuesta a una cuestión que le dirigí en facebook) decía, que la Congregación cumple siglo y medio desde la última reorganización, por lo que estamos ante una efemérides histórica.
Málaga, con un poso de siglos que es un tesoro a cuidar y difundir, cuenta con Patrona y Patronos, hecho que puede enfocarse como una realidad religiosa, cultural o ambas a la vez. Y ya los Patronos recibieron la primera pedrada (valga la dolorosa metáfora) cuando pasó al ostracismo la inmemorial festividad del 18 de junio, que fue secuestrada por un año por Don Pedro Aparicio, atentado histórico que luego mantuvieron Celia Villalobos y Francisco de la Torre, optando por mantener festivo local un insulso día del mes de agosto dentro de la vorágine de la feria, coincidiencdo con la toma de Málaga, con lo mal que suena eso hoy en día y lo políticamente incorrecto que es.
Decía que esa fue la primera en la frente, y hoy en la conmemoracion del siglo y medio de historia reciente, la procesión anual, el culto externo al que los católicos tenemos derecho en base a la democracia en que vivimos, viene mermado por el miedo o la prudencia excesiva a ser increpados o insultados por los acampados en la Plaza de la Constitución. Algo parecido, o casi similar a lo acaecido en la década de los años treinta del siglo pasado, cuando las procesiones se encerraban antes de la noche por miedo a altercados o a la inseguridad de 1932 y sucesivos años.
Parece ser, que la petición de los responsables de la seguridad local ha sido de manera verbal (no por escrito) y se ha recomendado que no se procesione por dos de las calles más importantes e históricas de la ciudad, como son Larios y la Plaza de la Constitución por prudencia, supongo que para no provocar, hecho que contrasta, por ejemplo con la foto que he puesto más arriba donde ciudadanos de otras religiones se expresaban libremente hace unos días, por cierto con simpatía de todos los paseantes.
Para los que no lo sepan, hay que aclararles que la procesión de los Patronos tiene la peculiaridad de la asistencia corporativa del Ayuntamiento, con el Alcalde y algunos concejales y así será tal vez la primera ocasión en que el primer munícipe esté en la vía pública en un acto oficial con la que está cayendo, en unos sitios más que otros, eso sí.
Y ahí radica la cuestión. Si somos católicos y cofrades, debemos asumir todas las consecuencias de nuestros actos, evitar los complejos y las medias tintas, y no pasar de puntillas, sin hacer ruido, vayamos a molestar. Esto sería como contravenir el espíritu de aquellos jóvenes que no salieron huyendo de las pedradas ni renegaron de su fe, por lo que su ejemplo es una catequésis que hay que demostrar en las duras y en las maduras.
Eso sí, le veo el aspecto positivo de la obediencia debida a la petición de la autoridad, pero que sepan los responsables de seguridad local que los indignados antisistema saben que el Alcalde está en primerra línea el sábado a las 7 de la tarde, pase o no por la Plaza, y que esconderlo o quitarse de enmedio pronto sería una cobardía y un ridículo espantoso. Muchos malagueños estaremos allí y seguro que será la mejor salvaguardia, ya que un insulto a ellos (sean del partido que sean) es un insulto a la ciudad de Málaga.
Como le comentaba a un amigo cofrade ayer tarde en la Plaza de los Mártires, corren tiempos interesantes donde todos debemos posicionarnos y para nada es legítimo ni evangélico ponerse de perfil. Los primeros indignados fueron Ciriaco y Paula y defendieron sus ideas e intentaron cambiar su mundo hasta la últimas consecuencias…. y mira que si lo consiguieron que pechá de siglos después aún los recordamos y los queremos, y estamos en nuestro perfectísimo derecho a celebrarlo año tras año, como los krisnas que cantan por calle Larios o lo que rezan en la Avenida de la Torre Acosta delante de la mezquita.
Recuerdo de pequeño que los itinearios de las procesiones hablaban de Avenida del Generalísimo, Larios, Plaza de Jose Antonio, Granada … Aquéllo cambió con la entrada de la democracia, pero este sábado cuando los Patronos no pasen por la Plaza, creo que la angitua Plaza de las Cuatro Calles habrá perdido su emblemático nombre Constitucional por unas horas, ya que un grupo de ciudadanos libres no habremos podido expresarnos pacífica y públicamente en ella, por miedo, prudencia, complejo o por todo mezclado.
Ni que decir que todos estan/mos invitados a la procesión. Los creyentes, por motivos obvios, y los ateos, agnósticos o de otras religiones, quedan invitados como fenómeno cultural, antropológico, escultórico, floral, fotográfico, organizativo, estético, musical u oloroso, por las volutas de incienso que perfuman el inicio del verano.
Fanta Naranja y la Puerta Nazarí del Mercado de Atarazanas
El paseo por las Atarazanas malagueñas es toda una lección de historia, que discurre entre el periodo nazarí del siglo XIV y las construcciones en hierro y cristal del Diecinueve. En nuestro mercado central se une lo castizo con lo moderno, y encima nos topamos con una impresionante vidriera que no deja de sorprender por muchas veces que la contemplemos.
Pero para sorpresa, aunque más bien diría repullo, la de hace poco más de una semana cuando vi adosados a la reja principal bajo el arco, unos espantosos anuncios de Fanta más propios de un chiringuito playero. Nadie duda de lo bien que sienta una Fanta fresquita con la canícula que se avecina, pero un cero a Fanta Zero y a los responsables de semejante horterada. Aquí tienen las pruebas del delito.
El anónimo, pero sonriente, Padre Cruz y una sugerencia para el Distrito Centro o los comerciantes de calle Granada
Si paseamos por la serpenteante calle Granada, nos encontramos con este desaguisado cerámico fruto de algún energúmeno, que seguramente nunca ha tenido un libro entre sus manos, al contrario que este sacerdote que simboliza a todos los que viven y trabajan en Málaga. Eso sí, sobre la base del azulejo se esboza una sonrisa ya que el mensaje continua, ahora con más fuerza, si cabe. Tal vez sea momento de que el Distrito Centro o los comerciantes de la zona, recuperen este pequeño mosaico y tras su restauración vuelva a ser un toque cultural y un guiño para las decenas de miles de turistas que ascienden por esta vía picassiana.
La crisis se alía con un mosaico de la Virgen de los Remedios
A primeros de junio de 2008 denunciábamos en la web cerámica www.retablocerámico.net, cómo el rótulo de una zapatería había eclipsado un modesto mosaico de la Virgen de los Remedios, sito en la malagueña calle de Puerta del Mar. Así lo relatábamos:
En Noviembre de 2005 se inauguró un pequeño mosaico de la Virgen de los Remedios de la Iglesia de los Mártires, que conmemora el milagro acaecido por esta devota imagen en el siglo XVIII. El texto inferior del mosaico dice:
“La mañana del 27 de noviembre de 1775 la ciudad de Málaga despertó con una gran tempestad réplica del terremoto de Lisboa. Ante una posible catástrofe, los devotos de Ntra. Sra. de los Remedios decidieron traer la imagen de la Virgen hasta este lugar, donde vuelto su divino semblante al mar, se calmaron las aguas. En el CCL Aniversario de tan gloriosa intercesión. 27 de noviembre de 2005″.
Esta obra es una sencilla pero interesante composición del ceramista malacitano Daniel García, y está ubicada en la calle Puerta del Mar, las inmediaciones de la orilla del mar en aquella época, siendo ahora tierra adentro por los espacios ganados posteriormente al Mediterráneo con la creación de la Alameda Principal.
Por tanto su ubicación tiene un claro sentido historicista, aunque desde un primer momento se colocó a una altura tal que es imposible leer el texto conmemorativo.
En fechas recientes se ha abierto en el inmueble donde está colocado el azulejo una zapatería que no ha tenido otra idea que colocar un pequeño cartel luminoso en el sitio más inapropiado, ya que imposibilita la lectura frontal y la visión del mosaico así como distrae la atención en la perspectiva lateral.
Verdaderamente la persona que ha decido colocar el cartel tiene una mínima sensibilidad estética, y o bien el cartel se cambia de lugar o el mosaico se ubica en otro punto, ya de camino más bajo para que pueda desarrollar su finalidad informativa.
Al igual que en Lisboa hubo un terremoto en el siglo XVIII, en Málaga ha habido un seísmo estético con la colocación de este cartel, la prosa del neón frente a la poesía de la cerámica.
El lugar para la erección del retablo no fue caprichosa, ya que se trata de un azulejo historicista que nos recuerda el lugar donde tuvo lugar el milagro que obró esta Virgen, que se venera en la Parroquia de los Santos Mártires, ante el maremoto que en 1775 afectó a la costa malagueña motivado por el terremoto de Lisboa.
Así, primero se puso el retablito, y años después, se le pone justo debajo un espantoso cartel publicitario que le restaba visión, y que finalmente ha caído por el “maremoto económico” que ha acabado con muchos comercios del centro. Como es lógico, no nos alegramos por el cierre de un establecimiento y la pérdida de algún puesto de trabajo, pero está claro que la ubicación y sobre todo la negativa a cambiar de posición el rótulo tras la petición de diversas personas, había gafado definitivamente a la tienda de zapatos, que finalmente no ha tenido más remedio que cerrar.
Ahora bien, otra cuestión es la agudeza visual del malagueño medio, ya que a la altura a la que se puso el mosaico es prácticamente imposible leer lo que relata, más aún con el toque surrealista que es tener una óptica justo debajo. Por ello, considero que una vez retirado el rótulo zapatero, sería interesante bajar la posición de la pieza para que puede ser más accesible y todos los viandantes nos enteremos de qué va esta historia de maremotos que ahora se llaman tsunamis, y sobre todo que el asfalto y el adoquinado que pisamos fueron antes arena y piedras a la orilla del mar, y de camino que vuelva a alquilarse el local con otro emprendedor más sensible con la historia local. Seguro que en esta ocasión muchos entramos a consumir venda lo que venda, aunque espero que no sea un tatú.
13 de junio: San Antonio de Padua
Ayer domingo tuvo lugar la procesión de San Antonio de Padua por la barriada de Portada Alta, cuya parroquia está dedicada a dicho Santo. Fue una comitiva sencilla, con el encanto de lo improvisado, que se echó a la calle a las 11.30 de la mañana.
La talla del Santo, pese a ser de tamaño académico, atesora cierto valor artístico, no así las andas donde fue portado o los faroles que custodiaban la cruz parroquial, o los propios hombres de trono que deberían cuidar más la vestimenta en un culto externo, hecho que contrastó con la elegancia de los niños de comunión. En estas cuestiones, la línea de lo surrealista está muy cercana a la de la improvisación. Por cierto, que un acompañamiento musical daría un poco más de solemnidad y asimismo serviría para que se asomasen más vecinos, que supongo que es de lo que se trata.
http://www.youtube.com/watch?v=Gxc9Eolsq70
http://www.youtube.com/watch?v=GSSc44kWzOk
http://www.youtube.com/watch?v=s_A4HUfF4Gg
Aquí vemos algunas fotografías,
Esta tarde-noche “hay boda” en el barrio de la Victoria
Pues sí, esta tarde-noche se pasea una novia por el barrio de la Victoria: la Virgen del Rocío. Todos estamos invitados al enlace.
Retablos cerámicos de la Novia de Málaga
La cercanía de la festividad de Pentecostés es, con toda seguridad, una buena fecha para hacer un breve recorrido por los distintos azulejos o mosaicos centrados por la imagen de la Virgen del Rocío, que se venera en el altar mayor de la parroquia de San Lázaro, en el barrio de la Victoria.
Sin duda, el blanco de su vestimenta mantiene un claro paralelismo devocional con el color de la túnica que cada Lunes Santo cruza el Puente de la Aurora, acompasada por el lento caminar de Jesús Cautivo. Color blanco y manos dialogantes con el devoto; las de Él, amarradas; la de Ella, ofrecidas y cercanas.
Durante más de tres décadas fue párroco de San Lázaro D. Francisco Ruiz Furest, y esta dedicación ha quedado reconocida con la concesión de una calle en la zona donde el Altozano desemboca en el Jardín de los Monos, siempre con la mirada atenta y bronceada de Miguel de los Reyes. El mosaico es una típica obra del prolífico Pablo Romero, con la tradicional orla que vemos en todos los centros escolares de la Fundación Diocesana de Enseñanza. Destacar la presencia de los escudos corporativos de las hermandades victorianas del Rocío y el del Rescate, ambas íntimamente relacionadas con esta sede canónica. Es de justicia comenzar el relato con este sencillo mosaico (no carente de una estudiada composición para conjugar el texto con el personaje) recuerdo del protagonista de decenas de cultos y procesiones de la Novia de Málaga.
La notoriedad popularidad de esta Virgen no podía pasar desapercibida para el fenómeno cerámico, y así grandes maestros como aficionados a la pintura sobre azulejo han intentado plasmar su peculiar rostro valenciano que a principios de los años 30 del siglo pasado se convirtió en santo y seña de todo un barrio y por extensión de la ciudad que lo cobija.
Quizá por el mérito de dos devotas, merezca recordar en primer lugar los sencillos mosaicos sitos en la calle Mariblanca y en la propia Plaza de la Victoria, justo en el bar Pedroso, ya que tienen muchos elementos comunes.
Ambos están hechos por mujeres sin un taller o producción destacable, de ahí de su valor añadido, siendo más bien una oración pintada al horno, con ciertos aires naif, bajo las firmas de Carmen Pastora y C. Flores (esta última ya fallecida y vecina del Compás de la Victoria, según nos informaron en el bar donde se ubica la pieza)
Estamos ante dos estilos distintos: el azulejo plano pintado a mano y la cuerda seca. Ambos conviven con la amenaza de las obras de los edificios que los cobijan. Así denunciabamos hace más de un año el riesgo que corre el de calle Mariblanca en la web cerámica.
En la calle Mariblanca, del malagueño barrio de la Victoria, nos encontramos una vivienda de dos plantas en estado ruinoso, abandonada y a la espera de demolición, suponemos para la construcción de un nuevo edificio. Como en otros casos la dejadez ha sido una de las causas de llegar a la situación actual. Es una de esas típicas construcciones de finales del XIX o principios del XX, con aire regionalista y sencillo, que abundan en los barrios clásicos y que van desapareciendo poco a poco fruto de la especulación..
En la que nos ocupa, y junto a dos puertas tapiadas, nos encontramos un sencillo retablo cerámico de la Virgen del Rocío, la Novia de Málaga, que procesiona por dicha calle cada Martes Santo, camino del centro de la ciudad, en la actualidad a primeras horas de la tarde.
El mosaico de forma cuadrado de 45 cm. de lado, viene firmado por Carmen Pastora, autora de la que aún no tenemos referencias, estando protegido y casi ahogado por una absurda reja que dificulta su visión y limpieza, que antaño sirvió para colocar flores cercanas al rostro de la Virgen, aunque tal vez haya conseguido en los últimos meses no ser expoliado.
La expresión de la efigie está ciertamente conseguida, con una mirada ensimismada y un rotundo contraste del blanco de la veste y el aro de estrellas (tan característico de esta advocación) frente al fondo oscuro de la composición, junto a los matices nacarados de la tez y el dorado de una medalla que pende de su cuello. La Virgen casi parece un clavel reventón blanco, como los que adornan sus ánforas, aunque desentone el rótulo con el nombre Rocío, en un tamaño casi similar a la firma del artista, en una rotulación poco tratada.
Desde estas líneas insto a la hermandad del Nazareno de los Pasos en el Monte Calvario y la Virgen del Rocío, como a la Concejalía de Cultura a que intenten que este mosaico de azulejos no se pierda, independientemente de su valor artístico, ya que es un retazo de devoción popular que debe mantenerse en el mismo lugar, una vez se construya de nuevo, para así no perder parte de la esencia de este barrio victoriano, mariano como el primero, que asimismo acoge a la Patrona de la Ciudad, Santa María de la Victoria.
Ciertamente la Virgen del Rocío ha tenido muy mala suerte con el mantenimiento de sus cerámicas populares, ya que nos consta la existencia de al menos tres pérdidas, ninguna de ellas de gran valor pero sí ubicadas en lugares estratégicos del barrio, como la calle Lagunillas, un bar del Jardín de “los Monos” y otra pequeña pieza en la calle Pedro de Molina.
A ver si entre todos, y con la ayuda de la Virgen del Rocío, lo conseguimos.
La pieza de la Plaza del Jardín de los Monos (la Plaza de la Victoria) es sencillamente encantadora en su simpleza. La cuerda seca es la técnica de una pieza que sobresale por el trabajo de los pliegues del arreglo de la imagen. El texto, el fondo celeste y la madeja que va reliándose en la cenefa culminan una pieza que habla del mérito de este oficio y de los múltiples niveles estilísticos y de calidad, donde cada trabajo hay que analizarlo en su justa perspectiva.
Continuamos el paseo cerámico con la Virgen del Rocío y ascendemos por la zona de Barcenillas. Allí desde el 24 de mayo de 1985 (como puede verse inscrito en la pieza) preside el entorno vecinal un mosaico realizado en el taller que Amparo Ruiz de Luna tiene en la calle Bodegueros. Estamos así ante una obra de taller, dando así el salto al campo profesional en un trabajo de 0,75 x 1,05 m prototipo de la producción de los Ruiz de Luna, con un claro guiño talaverano en los ocres y blancos en la guirnalda que enmarca a la efigie.
Amparo evita el desarrollo “casi fotográfico” de las imagenes y apuesta, una vez más, por un estilo característico en el que no busca efectismo ni la fácil aceptación, siendo un arte menos asumible por el mundo cofrade, algo ciertamente injusto en una temática que necesita de ciertos aires renovados, ya que si no puede languidecer en su ensimismamiento.
La Novia de Málaga nos mira desde calle Pinosol a una altura considerable y de nuevo extiende sus manos hacia abajo escoltada por dos prosaicos farolitos que le proporcionan luz por la noche. El rectángulo compite geométricamente con los aparatos de aire acondicionado y el propio nomenclator de la vía, siendo una pieza ciertamente desconocida por encontrarse en una zona poco transitada, a excepción de los vecinos, los cuales aún recuerdan aquellos turnos de vigilia en Pentecostés junto a la Virgen en un local que se adaptó como capilla efímera durante varios años, en una costumbre que no llegó al nivel de tradición allá por la década de los ochenta.
El paso del tiempo ha aportado un aire clásico a los azulejos de este mosaico y así aparece el fenómeno del craquelado, en el cual el esmalte se va cuarteando, como podemos apreciar en el fondo azul marino que enmarca a la Virgen.
La antigua casa hermandad, en calle Amargura, se une a la nómina cerámica, y así la cuarta propuesta es la de Juan Valdés, un prestigioso y poco conocido pintor y ceramista sevillano que en 1987 realiza para la fachada de la casa hermandad del Rocío dos auténticas obras de arte, tal vez poco reconocidas por la altura a la que se encuentran.
Estamos ante un gran mural de 1,05 x 1,65 m que hace pareja con uno del cotitular, el Nazareno de los Pasos, y que alivia, en parte, el ahogo de la fachada entre edificaciones de mayor altura. Como curiosidad destacar cómo la Virgen está retratada a partir de una fotografía invertida, lo que no es óbice para deplegar toda su esencia maternal en un trabajo de gran profundidad donde la efigie parece salirse del fondo negro de los azulejos.
Así, los mosaicos de esta antigua casa hermandad (actualmente en venta) se convierten en dos simbólicas ventanas a las que se asoman los Titulares, como dos vecinos que observan la tranquilidad de esta calle. Sin duda la gran duda es qué será de estos mosaicos si el inmueble es vendido, ya que suponenos que tendrían que ser desprendidos por manos expertas para mantenerlos en buen estado.
La nómina de mosaicos pasa, lógicamente, por el trabajo del amigo Pablo Romero, que cuenta con dos obras de gran calidad y cierta similitud realizadas en los años 2004 y 2008 respectivamente. La primera se ubica en el primer piso de la fachada del Hotel Kris la Tribuna, en plena calle Carretería, justo enfrente de la famosa tribuna de los pobres, escalinata que todas los días de Semana Santa se llena de un público popular y devoto, que jalea y vitorea como nadie a los tronos, y en especial a imagenes como la Virgen del Rocío.
El retablo hace pareja con otro del Santísimo Cristo de la Sangre, y contraste sobremanera sobre la tonalidad rojiza de la pintura del edificio. Se trata de una pieza sumamente colorista de un tamaño de 0,90 x 1,20 m, donde la talla es escoltada por dos querubines que recogen jazmines que van engalando toda la orla dorada. El fondo es sencillamente magistral, con una degradación de azules y tonos pastel que aluden a un atardecer que deja un suave tono en el rostro de la Virgen, con un tenue brillo solar que para nada distorsiona la peculiar policromía. El trabajo pictórico de los pliegues es muy elaborado consiguiendo sensación de cierta tirantez del manto y caída de las mangas por el leve peso del ropaje. Mención aparte es el estudio y colorido del aro de estrellas, así como de los pendientes, la medalla o las cuentas del rosario.
De nuevo el maestro Romero nos sorprende en 2008 con otro trabajo de la misma imagen que intenta diferenciarse del anterior, aunque lógicamente mantiene su peculiar sello. El mosaico fue costeado por los trabajadores del Centro de Salud Victoria, sito en la calle Chaves, muy cercano a la parroquia de San Lázaro y a la propia casa hermandad, y es todo un recibimiento a cualquier paciente que tenga “número” para una cita.
La visión de la Virgen es más frontal, el tratamiento de la luz más suave y sobre todo es significativo el perfecto encuadramiento del rostro en un mosaico así como el magnífico fondo adamascado. La Novia parece que nos habla con su mirada baja y el juego de sombras de las blondas y el tocado en un ejercicio pictórico que demuestra la evolución del artista en él último lustro. En esta ocasión los querubines son esquinados y escuetos dando un mayor protagonismo a la imagen frente a su exorno exterior. El mosaico viene enmarcado en bastidor metálico que permite su desmontaje, caso de que sea necesario, y en el tarjetón con la advocación repite un pequeño adorno como el que vimos en la placa inicial del sacerdote.
Finalizamos con un intento de mosaico en el Pasaje Valentín Martínez. En una antigua hornacina que cobijaba una imagen en terracota, se ha instalado por parte de los vecinos un rudimentario cuadro con el rostro de la Virgen que tal vez algún devoto o la propia hermandad podría sustituir por un buen retablo cerámico. Ahí dejo la idea. Seguro que sería recibida como la primera vecina de la calle y le haría compañía a la otra devoción en blanco de Málaga.
Seguro que quedan en el tintero más piezas, sobre todo en domicilios particulares sin proyección a la vía pública. Agradecería toda información alusiva para ampliar la catalogación de mosaicos de Málaga.
Una ciudad para “pedalearla” o la solución para aparcar una bici y no llevarte luego un disgusto
El pasado domingo se comprobó que Málaga es una ciudad para pedalearla. Miles de ciclistas de todas las edades nos echamos a las calles, en un recorrido por el Paseo Marítimo de Poniente que ya se antoja corto. Fue curioso cómo la cabeza del pelotón se topó con la cola como en las raciones de pescadillas.
Día festivo, de alegría, de pasear en familia, de disfraces, de buen humor, de tuneo bicicletero, de no expulsar ni un ápice de humo a la atmósfera. Tenemos una ciudad con alguna que otra cuesta, pero con un clima único para usar y disfrutar de la bici, tanto para el ocio como para medio de transporte.
Ahora bien, y aquí va mi reflexión. Supongamos que queremos ir a hacer unas compras al centro o a un museo, o al Palo, o visitar a un amigo en Ciudad Jardín o en Teatinos, o a ver jugar al Unicaja o al Málaga con su publi de la Unesco, y queremos hacer uso de la bici. La clave radica en dónde aparcarla de manera segura sin correr el riesgo de que luego te lleves una desagradable sorpresa y te la encuentres sin sillín o sólo te quede una rueda adherida a una cadena. Está claro que los arquitos metálicos para amarrarlas son tan inseguros como un paseo por el Caminito del Rey del Chorro. ¿Solución? Creo que es bien sencilla y se podría realizar con poco presupuesto y encima podría generar puestos de trabajo.
Veamos: Palacio Martín Carpena, Plaza de Toros, Estadio Rosaleda, Pabellón Ciudad Jardín, Pabellón Trinidad, Oficinas Municipales, Junta de Andalucía, Pabellón El Palo, Universidades e Institutos varios, algunas casas hermandad de cofradías, etc. etc. Crear aparcamientos vigilados con una persona que te entregue un número al igual que los guardarropas. Lo mismo ocurriría en los aparcamientos municipales y en otras oficinas públicas. ¿Quién financiaría el gasto en tiempos de crisis? Pues muy fácil, ya que los propios usuarios nos sacaríamos un bono anual (p.e. de 40 euros por decir una cifra al azar) que nos validaría para poder dejarla en un horario concreto o bien más cantidad para depositarla durante todo el día. Calculemos que 5 mil malagueños usásemos de esta opción, (con precios asequibles para familias, estudiantes, jubilados ,etc.) pues serían 200.000 euros para financiar todos los gastos. Es más, en estos aparcamiento vigilados de bicicleta debería haber taquillas para cambio de ropa y calzado e incluso para dejar pertenencias. Creo que es bien sencillo. Más complicado ha sido quitar aparcamientos para habilitar carriles bici. En fin, a ver quien toma nota.
Asombrados con la devoción cartameña
Ayer domingo subió la Virgen de los Remedios de Cártama a su ermita, tras su anual estancia en la parroquia de San Pedro. Multitudinario regreso en el que quedamos “asombrados” con la gran devoción que levanta esta Virgen tan pequeñita. Próximamente enlazaré algunos videos de la procesión y hablaré de una triste peculiaridad cofrade de Cártama. ¿A ver quién la divina?
Desde la Caleta malagueña a las Marismas onubenses
Aquí pueden ver algunos momentos de la salida de la hermandad rociera de la Caleta de Málaga, en su peregrinación de 2011 hasta la aldea almonteña, siendo la única comitiva procesional que discurre por este bellísimo entorno de nuestra ciudad, desde la parroquia de San Miguel de Miramar.
Abanderadas
Caballista sin “manos libres”
Aquí tienen dos videos de la primera hora de camino por los alrededores del Paseo de Reding.
http://www.youtube.com/watch?v=fJ7s-TyPnnU
http://www.youtube.com/watch?v=qXvhHFSuKfg
Este tercer video está tomado desde el túnel de la Alcazaba, una de las estampas más fotogénicas de la ciudad. Asimismo, los rocieros de la Caleta son los únicos que pasan bajo este túnel buscando así el barrio de la Victoria para postrarse ante la Patrona, Santa María de la Victoria.
http://www.youtube.com/watch?v=KZ3Sg2oH-yY
Les espera un duro camino, este año más tardío que nunca por los caprichos de la luna de Parasceve.
Por el Paseo del Limonar.
Por “la casa de Psicosis”, la Fuente de Reding y el Cementerio Inglés.
